Падар духтарашро равшан тарбия кард - Падар чизи асосӣ аст. Шумо ҳамеша метавонед аз ӯ дастгирӣ ва рӯҳбаландӣ пайдо кунед. Ва макидани хурӯс ӯ танҳо як ташаккур-шумо барои доштани ӯ аст. Падараш бо кашидани хурӯсаш нишон дод, ки то чӣ андоза ба ӯ эътимод дорад ва ин сир ҳоло бо онҳо хоҳад буд. Ва чӯҷа кори хуб кард - ва падараш хушбахт аст ва ҳоло ба ӯ боз ҳам наздиктар аст.
Хоҳари ӯ аз дӯстдухтари худ, ки тасвири фоҳишаи ӯро кашидааст, ба ҳаяҷон омад - чӣ қадар лоғар ва ҳамвор буд. Бародараш ӯро ором кард ва андозаи камар ва камарашро чен кард ва ба ӯ итминон дод, ки вай олӣ аст! Албатта, миннатдории ў нокофї буд – хурўси бародарашро мемакид, аммо магар духтар сазовори њамдардї набуд? Вақте ки ӯ мехост, ки аллакай сари худро аз даст диҳад, ӯ ба вай иҷозат намедод - агар вай калон шудан мехост, онро фурӯ барад. Ва чунин менамуд, ки нутфааш ба вай маъқул буд. Акнун вай ҳамеша метавонист ба ӯ такя кунад.
Ин олиҷаноб аст.