Ҷавоб ба саволи абадӣ вуҷуд дорад: чаро ба шумо дикки калон лозим аст, вақте ки шумо ҳамеша дилдо андозаи дӯстдоштаи худро дар даст доред?
Ман мушоҳида кардам, ки духтараки сурхрӯй вақте ки мард аз қафо ба ӯ часпида мешавад, амалан дастҳояшро истифода намебарад, хари худро печонида, бо даҳонаш ба хурӯс мезанад. Агар танҳо синаҳояш калонтар мебуданд, вай онҳоро ҳанӯз молида мемонд, аммо он чизе, ки дастрас аст, ҳамон тавре ки ҳаст ва ҳамин тавр ҳам хоҳад кард!
Модар ба онҳо чандон тӯҳфае надодааст. Аммо бародару хохарон дер гам нахурданд. Духтари осиёӣ аз фурсат истифода бурда, хоҳарашро маҷбур кард, ки бародарашро бо сегона гап занад. Бо дарназардошти он, ки духтари осиёӣ як ҷисми хурдсол дорад, он ба фил ва мурғ дар муқобили дики калони бародараш монанд аст.
Дӯстдухтарони муҷаррадро ба ҳаяҷон андохтан лозим нест, вагарна ин ғафс ва зуд-зуд мешавад, зеро дар охир онҳо ҳам инсонанд ва ҳам алоқаи ҷинсӣ мехоҳанд, ин кас парешон нашудааст, рафт ва он чи мехост, кард.